泛性恋 | 真的不是乱搞吗？

塞伽丘五行缺狗 ColorsWorld 2016-07-21
这里是神秘柜子。

作者 | 塞伽丘五行缺狗
编辑 | July
排版 | 绿松石
转载出处 | 我自己的时光机（微信号：Time_Machine9584）



谨以此系列献给所有少数派中的少数派。
——塞伽丘按

LGBT小课堂第一季最后一课，我要说一说性少数群体中最不为人知的一种，也是最 interesting 的一种—— 泛性恋 （Pansexual）。
我猜你没听说这个概念。
泛性恋者的定义是， 对任何性别皆能产生爱情和性欲的人 。
听起来竟然有些淫乱对吗？
淫乱，这是从泛性恋的定义被提出之日起就与之捆绑的恶名。
好像在其他人眼里，泛性恋者就是一群一言不和就要上床、而且荤素无忌见谁上谁的人。

很多人第一次知道泛性恋这个概念，可能就是因为下图这个大姐。

Miley Cyrus（国人常叫她麦粒），这位以迪斯尼小公举身份出道的女星 混乱的私生活 闻名于世。
麦粒是一名 公开出柜的泛性恋者 ，至少她自己是这么说的。

无可否认，她的出柜对于性少数群体在人群中的认知度有很大提高，但同样不容置疑的是，她混乱的私生活和略为负面的形象也无形中让泛性恋背上了“淫乱”的黑锅。
公众人物形象对于性少数群体的标签化认识往往能起到推波助澜的作用， 张国荣 之于男同性恋 者如是， 朱迪·福斯特之 于女同性恋 者亦如是。Miley Cyrus虽然是当红炸子鸡、事业也算风生水起，但她叛逆少女的形象确实成为了大众正确认识泛性恋群体的阻力。

其实，即使没有麦粒，泛性恋者对“所有性别”无差别的情欲也已经足够挑战传统观念中的“性道德”了。
如果同性恋、双性恋和无性恋是对性取向这个概念的大大扩充，那么泛性恋就是直接把这个范畴抹去了：生活在泛性恋天空之下的人想爱谁就爱谁，完全不用考虑性别的问题。
相比之下，LGBT的出位程度简直小巫见大巫。

所以不止异性恋，即使是性少数群体在面对泛性恋者的时候也往往会有攻击和敌对的态度，认为这是一群“ 不守规矩 ”的玩家。

看起来，泛性恋“乱搞”的罪名几乎可以坐实了。
但什么是乱搞呢？

在过去漫长的一段时间里， 性少数群体普遍被视为“乱搞”的一群人 ，因为性取向和性道德总是混淆在一起。
这是性少数群体争取平权的过程中至今仍未跨过的一道坎，也是一个 甚至在性少数群体中都根深蒂固的观念 。

举个例子。很多男同性恋者都有这样一个观点：同性恋比异性恋最大的好处就在于，不用再遵守那些陈旧的道德观念了，满足生理需求才是第一位的。这个非常流行的观点就很好地反映了性取向和性道德在性少数群体处于弱势的当下被混淆的现状。
性少数群体的“ 去病理化 ”在长久的平权运动中已经取得了很大进展，至少在当下，即使是无性恋和泛性恋这样少数中的少数也不会被视为某种心理或生理疾病。

相比之下，性少数群体的“ 道德化 ”进程却异常缓慢，到目前为止的唯一成果就是所谓“政治正确”，至于其效果，却很见仁见智。


只有不道德的性对象，没有不道德的性取向和性行为，至少我们应该在这一点上达成共识。

最近在读一本伦理学著作，偶然间看到一段精妙的论述，颇可以作为性道德讨论的阶段性总结：
“绝大多数人为了间接地抬高自己，总是倾向于贬低他人的品行。人人都知道自己的动机并非绝佳，即使是绝佳的动机也会因他人的嫉妒心而被贬低。因此，人人都首先把其他人的行为归因于最不值得称赞的动机。这是人对道德约束力敏感的自然结果， 特别对于欲望中性欲的部分，因为没有中性的名称来称呼它 。”

异性恋者倾向于认为性少数群体是一种不道德，这其实是一种自我暗示： 我虽然出轨不忠找小三，但我好歹不是同性恋啊 。顺着这条鄙视链看来，泛性恋可能处于所有性取向的最底端，因为其他性少数群体都会有这样的自我暗示： 我虽然是性少数，但我好歹不是跟所有性别的人都乱搞啊 。

上一篇（注：原公众号文章）中提到的双性恋其实在某种程度上和泛性恋有相似之处，但泛性恋面临的情况更加极端。
一个真正和谐的社会应该给各种各样的人平等生存的权利，歧视虽然无法被消除却也不能滋长。因此， 即使泛性恋者是少数中的少数，他们的生存空间也不应被剥夺。我们每个人都可能在某些时候成为少数派，我们都希望在那一天能被世界温柔相待。

这可能也是我们之所以关注这些性少数群体的原因。
顺带一提，漫威旗下也有一位泛性恋超级英雄，就是我放在封面图中的 死侍 。

和无数的R级片一样，死侍的电影国内没有上映，但百度云上有种子。

（文中图片来自网络）

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