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2015年5月26日美国最高法院通过同性婚姻合法化，成为世界第21个同性婚姻受到法律保护的国家，这对全球LGBT运动来说是个里程碑。我国不可分割的一部分台湾与邻国日本相继出台同性关系保障的条文，也算是世界对同性恋进一步认同的标志。中国大陆在2001年将同性恋从精神病中去除，可见社会是不断进步的。 不过，不同人群对同性恋的认知差异本就巨大，况且国家在同性恋相关知识的科普上也都是侧重于注意安全，预防艾滋病这一点，更加加重了人们的偏见。对普通人与对亲人的同性恋身份的差别对待也从某些方面反映着对同性恋难以掩盖的歧视，造成同志出柜难，出柜后难的尴尬局面。

目前中国大多数同志处于第二阶段，普遍为对自己较亲密的朋友坦白，而对自己的父母尽量避开这个话题，选择藏于柜中。由于从小接受的教育与社会风气的影响，大多数父母对同志群体的不接受和部分父母对这一群体的区别对待，导致了他们对自己子女为同性恋的接受程度普遍偏低，只有少数父母对同性恋子女能够较好接受。这一切都造成了许多同志的“内化的恐同症”，从而对父母选择沉默，选择采用形婚或骗婚的方式来消除父母的压力。不过婚后较差的生活质量，婚后关系的解决，都使骗婚这一举动无异于饮鸩止渴。婚后同志无论是选择被父母的压力“掰直”，而以异性恋的身份生活，还是是选择婚内婚外“两手抓”，让被骗婚者成为这段畸形婚姻最大的受害者，还是婚后迅速离婚，继续与父母拖延，均不是能够解决问题的方法，往往只会造成痛苦，待到谎言被戳破的一刻，让更多的人受到伤害。而选择形婚，因其考虑的因素较多，每个人的适用情况不同，在此暂不做评价。

在出柜的问题上，中国和西方国家存在着很多差异与共同点。不过就其最终目的来看，都是同志群体对自我的勇敢认知，对自我取向的大胆肯定，使自己能够以一个同志的身份融入社会。

顺着历史的足迹，我们不难发现，其实古代的中国较西方而言反而有着对同志更为尊重的态度。古代的婚姻，更多是为了稳固家庭，而家庭的构建，主要目的也是为了能够繁衍子孙，扩大家族，相对地物化女性，这导致了爱情与婚姻是相对独立的。故当时的人们对同性的暧昧亲昵，较多持有包容态度。而随着时代发展，婚姻与爱情的维系加深，婚姻原有的维系繁衍的功能便不可避免地与同性之间的爱情相冲突，此外阴阳互补的观念与同性恋也是相悖的。最后，女权运动开始进行之后，女性对自己爱情和婚姻权利的争取使得同性恋与异性恋组建家庭这一存在收到了冲击，同性恋群体被作为破坏婚姻关系，不人道甚至不法的存在被社会排斥。

随着社会进一步发展，婚姻和爱的进一步契合，人们开始将婚姻的观念更多地作为一种爱情的巩固，在崇尚自由恋爱的今天，婚姻背后的两个家庭关系的建立与巩固的功能也开始慢慢转变，性与生殖随着科技的发展逐渐分立，对同志群体认知与尊重在国际上成为主流方向。从一项关于同性恋的调查中不难看出，受过较好地生命健康教育的医学生对同志群体的认知水平与接受程度普遍高于一般人群。相信随着教育的普及，国民素质的提高，人们对性少数群体进一步地正确认识，我国也会逐步走向更加平等开放，锁住同志们的柜子也会被逐渐冲破，同志们也能够大胆地追寻彩虹下的爱。

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